Wspólnota Paschy Tu i Teraz

W imieniu Diakonii Modlitwy Wstawienniczej i rodziny  Wiktorii, proszę o modlitwę w intencji 10-letniej Wiktorii, która wczoraj uległa wypadkowi i w stanie bardzo cieżkim jest w szpitalu. Wyrażam wdzięczność odwiedzającym naszą stronę za każdą modlitwę do Ojca Wszechmogącego w intencji dziewczynki i jej rodziny.

Grażyna Zawadzka

"Typowym schorzeniem Kościoła, który się zamyka - kontynuował Franciszek - jest skupienie się na samym sobie (...) To rodzaj narcyzmu, który prowadzi nas do duchowego spłycenia, a w konsekwencji nie pozwala nam odczuwać słodkiej i krzepiącej radości płynącej z ewangelizacji"

Więcej w PRZECZYTANE w sieci ("Kościół musi wychodzić na zewnątrz")

Przed chrześcijaństwem ograniczającym się do rytuałów, Kościołem jedynie do aktywności duchowieństwa przestrzegł dziś papież.

Nam świeckim (lepiej nam wszystkim ochrzczonym) Ojciec Święty Franciszek nie odpuszcza, ale wzywa do ewangelizacji.
"Myślę, o nas, ochrzczonych: czy mamy tę moc i myślę: czy my w to wierzymy? Że wystarcza chrzest, że nie trzeba więcej, by ewangelizować?"

Więcej w PRZECZYTANO w sieci

"Franciszek u Pawła" artykuł wraz z homilią papieża Franciszka wygłoszoną w ostatniej z czterech bazylik większych Rzymu zamieszczamy w PRZECZYTANE w sieci za info.wiara.pl

Papież Franciszek
/Claudio Peri/ PAP/EPA/

(J 21,1-19) Jezus ukazał się znowu nad Morzem Tyberiadzkim...

Trudno jest dobrze przełożyć tekst z obcego języka. Taką trudność mamy np. w ostatniej rozmowie Jezusa z Piotrem przed Wniebowstąpieniem.

W języku greckim na określenie miłości mamy cztery słowa: stergo, eros, fileo i agape.

W dialogu Jezusa z Piotrem występują dwa: agape /bezwarunkowa miłość, gotowa do poświęcenia siebie na rzecz drugiego człowieka/ i fileo / wiąże się z przyjaźnią, zainteresowaniem drugą osobą, otwartością na poznanie jej/.

W polskim tłumaczeniu mamy tutaj też dwa słowa: kochać i miłować. Ale myślę, że wielu nie widzi różnicy w znaczeniu tych słów. Prześledźmy więc ten dialog zwracając uwagę na te słowa.
 

Jezus pyta Piotra: czy ty mnie „agapas” /”poświęcisz siebie dla mnie”/ więcej aniżeli ci? 

A Piotr: tak Panie, ja Ciebie „filo” /”jestem Twoim przyjacielem”/.

Mówi mu po raz drugi: Ty mnie „agapas” /”poświęcisz siebie dla mnie”/? 

A Piotr: tak Panie, ja Ciebie „filo” /”jestem Twoim przyjacielem”/.

A za trzecim razem: Piotrze czy tym mnie „fileis”?

A on ze smutkiem: Panie ty wszystko wiesz, ty wiesz, że ja Cię „filo”.
 

Wydaje się z pozoru, że wszystko jest w porządku. Jezus pyta o miłość, a Piotr odpowiada. Ale widać, że po słowie „tak” Piotr ofiaruje miłość – że tak się wyrażę – „niższego rzędu”. Tam nie ma poświęcenia, o które jest pytany, a jedynie przyjaźń. Być może świadomość nocy, w której – mimo zapewnień – Piotr zaparł się Jezusa, nie pozwala mu zapewnić Mistrza, o tym, że gotów jest z miłości oddać dla Niego życie /w końcu już coś takiego powiedział  w czasie Ostatniej Wieczerzy/.

Ale najbardziej zaskakujące jest ostatnie pytanie Jezusa. On tak pyta, by Piotr mógł odpowiedzieć. W tym pytaniu mieści się szczególna propozycja Jezusa: „ja ciebie Piotrze rozumiem i chcę byś to poczuł. Stawiam ci wysokie wymagania, ale przyjmuję to co dziś mieści się w twoich możliwościach”. Piotr dobrze słyszał Jezusowe pytania, dlatego zasmucił się gdy po raz trzeci Mistrz zapytał inaczej. Ale zaraz potem Jezus zapowiedział, że Piotr odda za niego życie. Co jest nie tylko proroctwem, ale i pewną pomocą Piotrowi, który mógł poczuć się w tej rozmowie, jak ktoś kto się wymiguje od zadań, od ofiary dla swego Mistrza.
 

Jaka jest moja miłość? Czy czuję się przez Jezusa zrozumiany, kiedy ofiaruję mu swoją małość i biedę, bo nie jestem może gotów na wielkie rzeczy?

ks. Jacek

Zawrę z wami wieczyste przymierze:
są to niezawodnie łaski dla Dawida.
Oto ustanowiłem cię świadkiem dla ludów,
dla ludów wodzem i rozkazodawcą.
Oto zawezwiesz naród, którego nie znasz,
i ci, którzy cię nie znają, przybiegną do ciebie
ze względu na Pana, twojego Boga,
przez wzgląd na Świętego Izraelowego,
bo On cię przyozdobi. (Iz 55,3c-5)

Dawid i wszyscy ludzie towarzyszący mu, powstawszy, udali się w kierunku judzkiej Baali, aby sprowadzić stamtąd Arkę Boga, który nosi imię: Pan Zastępów spoczywający na cherubach. Umieszczono Arkę Bożą na nowym wozie i wywieziono ją z domu Abinadaba, położonego na wzgórzu. Uzza i Achio, synowie Abinadaba, prowadzili wóz, z Arką Bożą. Achio wyprzedzał Arkę. Tak Dawid, jak i cały dom Izraela tańczyli przed Panem z całej siły przy dźwiękach pieśni i gry na cytrach, harfach, bębnach, grzechotkach i cymbałach. (2 Sm 6,2-5)

Maryja - Arką Przymierza.

Kościół Matka - Arką Przymierza.

W dniu wczorajszym (poniedziałek wielkanocny) padł rekord odwiedzin na naszej stronce www.pascha.net.pl.

Było 7378 odsłon w tym jednym dniu.

Cieszymy się i nadal zapraszamy.

Stronę internetową naszej Wspólnoty prowadzimy od 2003 roku  -  (to już 10 lat).

Zaczynaliśmy pod domeną tuiteraz.alleluja.pl (ponad 240 tys. odwiedzin),

a od roku 2009 pod domeną pascha.net.pl (blisko 150 tys. odwiedzin).

Zapraszamy wszystkich do uczestnictwa w EUCHARYSTII WSPÓLNOTOWEJ o godzinie 18.00 oraz wcześniej o godzinie 17.00 do Adoracji naszego Pana Jezusa utajonego w Najświętszym Sakramencie w Pierwszy Czwartek Miesiąca (4 kwietnia 2013) /poprowadzonej przez młodzież/ w naszej świątyni parafialnej w Iłży.

Po Eucharystii zapraszamy na Agapę (ucztę braterską) do salki "Oratorium" /wejście od ul. Kochanowskiego/.